Das Seminar verknüpft traditionelle buddhistische Inhalte mit einer eher westlich-modernen psychologischen Betrachtung. Dadurch erscheinen die buddhistischen Inhalte in neuem Gewand, obgleich es sich dabei um eine Jahrtausende alte Weisheitslehre handelt, also gewissermaßen "Buddhismus pur".
Themen:Das Seminar gehört zu unserer Reihe Hören - Reflektieren - Meditieren.
- Was sind unsere tiefsten Beweggründe und größten Fehlsteuerungen?
- Wo hindert uns die Bürde der Evolution am zeitgemäßen Handeln - und was kann ich dagegen tun?
- Die merkwürdige Idee von Karma und Wiedergeburt im Lichte der Psychologie.
- Gibt es ein unabänderliches Schicksal?
- Was ist dran am Begriff von "Karma"?
- Welches Handeln trägt zu Zufriedenheit und spirituellem Wachstum bei?
- Kann mir das "Gebot der Nächstenliebe" (von Jesus) dabei helfen? Und wenn ja, wie?
- Welche unterschiedlichen Geistesverfassungen gibt es?
- Wie gelange ich aus negativen Geisteszuständen in positive?
- Wie funktioniert das Reiz-Reaktions-Schema und wie befreie ich mich davon?
- Besteht die Möglichkeit zu kreativem, selbstbestimmten Handeln? Wo sind die Stellschrauben, dies zu beeinflussen?
Hören bedeutet hierbei eíne Lehre, eine Sicht der Dinge erläutert zu bekommen.
Reflektieren bedeutet dies nicht unkritisch zu übernehmen oder unreflektiert zurückzuweisen, sondern sich kritisch damit auseinander zu setzen. Daher gibt es ausführlich Gelegenheit, das Gehörte zu hinterfragen und zu diskutieren. Daher auch die Beschränkung auf acht Kursteilnehmer/innen.
Meditieren ist nach buddhistischer Auffassung nötig, damit das Gehörte und Reflektierte tatsächlich nicht nur in unserem Hirn abgespeichert wird, sondern in unser Empfinden und Handeln übergeht. Wir bieten jeweils von 19.00 h bis 19.45 h optional eine gemeinsame Meditation für diejenigen, die das wünschen, an. Wer noch keine Erfahrung mit unseren Meditationstechniken hat, erhält eine kurze Einführung. Wer nicht an der Meditation teilnehmen möchte, kommt erst nach 19.45 h.
Wegen der Meditation ist zwischen 19.00 h und 19.45 h ist kein Einlass.
A sad poem: still ... the politics of indifference